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360大将军

360大将军

年     支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

大 将 军:酉 酉 子 子 子 卯 卯 卯 午 午 午 酉

例曰:亥子丑年须防酉,寅卯辰年子上游,巳午未年却在卯,申酉戌年午堪忧。

通书曰:大将军,方伯之神,其方忌兴造,若不会诸凶,用真太阳制之吉。

《神枢经》曰:大将军者,岁之大将也,统御威武,总领战伐,若国家命将出师攻城战阵,则宜背之,凡兴造皆不行犯。

李鼎柞曰:孟岁以胜光,仲岁以小吉,季岁以传送加岁支上顺数,逢天罡为将军,如子年是仲,即以小吉未加岁支子上顺数,至酉得天罡,辰即酉为大将军也。余仿此。

曹震圭曰:大将军,其德忠直,常居忠正,三年一迁。所理之地,能够命将帅,选威勇,以伐不义。

《考原》曰:大将军统御武臣之职,有护卫虎贲之象,新居四正之位,而从岁君之后。如寅卯辰岁在东方,则居正北,巳午未岁在南边,则居正东,申酉戌岁在西方,则居正南,亥子丑岁在北方,则居正西也。

《义例》曰:按克我者为贼,我克者为仇,其拒仇贼而生我,又后于我者,大将军之象也。

《准南》云:子孙为宝爻,即其义也。岁在东方木,西方金克我,北方水拒隔之。岁在南边火,北方水克我,东方拒隔之。岁在西方金,与东方木为仇,中央土拒隔之。岁在北方水,与南边火为仇,西方金拒隔之。其必居子午卯酉者,在师中吉之意也。或曰岁在西方,而大将军居午,午为火,何言土也?曰五行家以己为戊,以午为己,午固土也,且大将军必居太岁之右,军师尚右,其右之正位必大将军也。

《利用》曰:按《蓬瀛书》曰岁在四孟,太阴与大将军合于四仲,名曰群丑,须太阳到方,如申年太阴,大将军合于午,必六月太阳到午宫,又用午时修之,谓真太阳到方也,大吉。若寅月太阴与大将军合于子,子时太阳无光,兼取丙丁九紫到方为吉。若不会太阴,不叠凶煞,则有一二吉星到也可修也。

按利用谓四孟年,太阴与大将军合于四仲,名曰群丑者,盖寅年灾煞太阴同在子中,申年在煞太阴在午,巳年在煞太阴在卯,亥年灾煞太阴灾酉,固曰群丑。而寅年子月,申年午月,巳年卯月,亥年酉月,此巳仲月,乃群丑当旺之时也,不宜轻犯。然不止此,即辰戌丑未年,大将军与打头火同位,卯年大将军与岁刑同位,李奉来曰:大将军所占之方,若与打头火岁刑岁厌同位,皆为群丑集聚,犯之决主见凶,更忌还为之月,尤不宜修。非叠诸凶,则以太阳紫白三奇二德同到,修之不忌。

有陈姓祖地,坐酉向卯,兼庚甲,历葬多年。甲戌岁,有旧坟右凿穴,作眼睛双坟,拒天心十字,是七午三丙位也。其年大将军白虎金神打头火群丑聚午方,理应忌修,予选取七月二十九日午时即兴工凿穴,课是甲戌、癸酉、丁巳、丙午,得八节丁奇,与岁命贵人飞遁到午,用太阳正照,且本年太阴掌贵元水掌马元,当时太阴与水同聚于午,有群吉会合自可制伏,不然不宜妄动。

《宗镜》曰:大将军占方不行修,然有轻重,如巳午未年,大将军在卯,甲己年,则卯乃丁卯也,再以月建入中宫,顺数九宫,惟乙亥月丁卯仍在卯上,谓之大将军还位,修造犯之凶,余月则丁卯飞山别方,卯上得年家月家之紫白,或太阳三奇也可修也。

360大将军

大将军还位定局

占卯惟十月还震宫,占午惟正月还离宫,占酉惟六月还兑宫,占子惟六月还坎宫。

太阴、吊客、丧门、白虎

年    支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

太阴吊客:戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉

丧    门:寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

白    虎:申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

太阴:《神枢经》曰:太阴者,岁后也,常居岁后二辰,所理之地,不行兴建。

曹震圭曰:后妃所居者,后宫也。后宫之星,在帝后二星(按,紫薇垣北极五星,第二为帝星,第四为后宫),故太阴常居太岁后二辰。子年起戌,顺行十二辰,如子年在戌,丑年在亥是也。

《义例》曰:按《史记白圭传》曰太阴在卯,镶明岁衰恶至午旱。明岁美至酉。镶明岁衰恶至子大旱。明岁美有水,至卯储蓄率数倍。张守节《正义》曰:岁后二辰为太岁也。又《吴越春秋》载记倪曰:太阴所居之岁,留息三年,贵贱见矣。又《越绝》载记倪曰:从寅至未阳也,太阴在阳,岁德在阴,岁美在是。圣人动而应之,制其收发。然则太阴之神,为年谷丰欠水旱之占也,今历家谓修造等事不宜抵向,其说不符于古,然或别有所自来,未可据以为非。顾从太阴例之,则所谓蚕室蚕命蚕官者,其方位所在,必有每岁蚕丝丰欠之占,当今不行考矣。又按四利三元,以太岁前三位为太阴,与此同名不同位,盖各为一家,不嫌并存也。

吊客:《纪岁历》曰:吊客者,岁之凶神也,主疾病衰泣之事,常居岁后二辰,所理之地,不行兴造,及问病寻医吊孝送丧。(吊客与太阴同位)

《蓬瀛书》曰:子年在戌,顺行十二辰是也。其位与官符对冲。

丧门:《纪岁历》曰:丧门者,岁之凶神也,主死丧哭泣之事,常居岁前二辰。所理之地,不行兴举,犯之者,主响马遗亡死丧之事。

《蓬瀛书》曰:子年在寅,顺行十二辰。曹震圭曰:丧门者,太岁之辕门也,故常居岁前二辰。或谓丧门与白虎对冲,白虎主丧服之事,冲之故凶。

《利用》曰:按丧门吊客,为岁破三合小煞也,三合之冲破则凶,破之则合,未为凶也。如两方同修,则与岁破合局冲克岁君,大忌。若单修一方,则止取吉星照盖,用岁三合日月,惟忌岁破三合月日耳。如子年丧门在寅,吊客在戌,修寅方,宜用子辰月日时,合太岁,忌用寅午戌月日时,合所破,也不用甲冲寅方也。问病寻医,吊孝送丧应不忌,且如太岁在南边,将终年不向南行乎?

白虎:《人元 秘枢经》曰:白虎者,岁中凶神也,常居岁后四辰,所居之地犯之,主有丧服之灾,切宜慎之。曹震圭曰:白虎武职也,官符文权之职,岁中掌符信之官,文居前而武在后,如寅午戌为三合,则午有官符文权也,戌有白虎武职也。余仿此。(制法见上地官符篇内利用节。此与下飞廉白虎不同。)

太阴360大将军丧门吊客泛论

《历例》曰:《地理志》中宫天极星,其一明者太一常居也,旁三星三公。或曰:子属后勾四星,未火星后妃,余三星后宫之属也。

《礼记》曰:皇帝掌阳教,后掌阴教,故以岁后二辰象之,而名之太阴焉。夫太阴之职,将以助阳出治也,大将军之职,虽主生杀伐,然杀伐者,凡以锄邪凶而扶正派,也所以佐阳出治也。若其年太阴与大将军同位,则是穷阴沮寒,奸吝暴乱,而绝无生养之意矣,故曰群丑为方位之最凶也。然太阴之方又为吊客,何也?盖岁后二位与岁前二位,必属三合,如太岁在午,则后二辰,前二申,申与辰必暗拱子以克太岁矣。太岁在丑,则后二亥,前二卯,卯与亥必暗拱未以冲太岁矣。为太岁所冲克,与冲克太岁者,皆死地也。然则搀扶之者,非丧门吊客之象也?门必在前,故前丧门,客者,自他方至者也,故后为吊客。阴阳之义,美恶不嫌同位,各从其所用耳。丧门之位,又为朱雀,则以前朱雀,后元武,而以太岁前二位为朱雀耳。今曹震圭以丧门为太岁之辕门,则泥于门字之名,而不知太岁之门不用丧也,也可哧矣。

点击:次 发布时间: 2021年06月16日
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